Para los pueblos indígenas del Ártico, el mensaje de la Evaluación del impacto climático en el Ártico (ACIA) es claro y duro: el cambio de clima global inducido por el ser humano está ocurriendo ahora en el Ártico y se acelerará en unas décadas con impactos dramáticos y a gran escala, con efectos y consecuencias.

Con un mar de hielo reducido en verano, y a final del siglo, a un remanente en los alrededores del Polo Norte; con la proyectada disminución y la posible desaparición de los osos polares, las morsas, y algunas especies de focas; con interrupciones en los modelos migratorios del caribú y la pérdida del hábitat del reno; con la posible desaparición de la pesca tradicional; y con los cambios introducidos por la venta indiscriminada en las zonas costeras, en las zonas permanentemente heladas, y en los modelos de asentamiento. Con todo, los estilos de vida de los residentes del Ártico, particularmente de los pueblos indígenas, se encuentran en peligro. El cambio climático global conducirá y determinará el desarrollo social y económico por toda esta enorme región en el siglo veintiuno y en el futuro. El desafío de nuestro tiempo se centra en el tipo de medidas a tomar al respecto.
Para los pueblos indígenas del Ártico el cambio climático es una cuestión cultural. Hemos sobrevivido en un entorno áspero durante miles de años, escuchando su cadencia y adaptándonos a sus ritmos. Somos parte del entorno y si, a consecuencia del cambio de clima global, las especies de animales de los cuales dependemos son enormemente reducidas en número o posición, e incluso desaparecen, nosotros, como pueblo, nos encontraríamos en peligro también.

Durante algunos años hemos visto y hemos informado sobre los impactos ambientales y sociales del cambio de clima global. El cambio de clima está amenazando ya nuestros estilos de vida y cuestiona a diario aspectos prácticos, como cuándo y dónde ir a cazar, y cuándo poder viajar. En efecto, las conclusiones del ACIA muestran que el clima del Ártico cambia el doble de rápido que en el resto del mundo. Los pueblos indígenas tenemos poco tiempo para adaptarnos y ajustarnos a los recursos de los que dependemos.

Los impactos ecológicos que resultan del cambio de clima global por todo el mundo, se perciben primeramente en el Círculo Polar Norte, explicando por qué esta región es denominada a menudo "el barómetro" de la salud medioambiental del globo. Es también por eso por lo que en el 2003 el Consejo de Gobierno del Programa de Medioambiente de las Naciones Unidas (UNEP) hizo un llamamiento de atención sobre la situación en el Ártico. La modificación del clima del Ártico afectará con mucha probabilidad al resto del mundo por el aumento del nivel del mar y el aumento del calentamiento de las latitudes inferiores, causando una interrupción económica y social. Lo que nos pasa ahora en el Ártico, le ocurrirá al sur más próximo en un futuro cercano.

Nuestras observaciones medioambientales han sido incluidas en el ACIA. Nuestro conocimiento tradicional - la incorporación de observaciones históricas y contemporáneas - complementa las observaciones científicas. Los dos son recogidos en el ACIA, y otorgan a esta evaluación una característica única e importante. >de *Time for Action on Climate Change. A Statement by Arctic Indigenous Peoples*. *Tiempo para la acción sobre el cambio climático. Una declaración de los pueblos indígenas del Ártico* firmado por Michael Zacharof, presidente de la Asociación Internacional Aleut, Gary Harrison, presidente del Consejo Internacional del Ártico Athabaskan, Joe Linklater, presidente del Consejo Internacional Gwitch'in, Sheila Watt-Cloutier, presidenta internacional de la Conferencia Circumpolar esquimal , Sergei Haruchi, presidente de la Asociación rusa de los Pueblos Indígenas del Norte, Geir Tommy Pedersen, presidente del Consejo Saami. 21 de octubre de 2004

contexto relacionado
> RealClimate. 'RealClimate es un portal de comentarios sobre el clima, realizados por científicos especializados en el tema para un público interesado y periodistas. pretendemos proporcionar una respuesta rápida a historias en vías de desarrollo y proporcionar el contexto que a veces falta en el discurso dominante. la discusión aquí se restringe a temas científicos y no está implicada en ninguna tendencia política o económica de la ciencia.'
> el recalentamiento global continúa. 'el año 2004 fue el cuarto más caliente que se haya registrado y la década pasada fue también la más caliente desde que comenzaran las medidas en 1861. durante el siglo 20, la temperatura de la superficie del globo aumentó más de 0.60º C. el índice de cambio para el período desde 1976 es aproximadamente tres veces mayor que durante los 100 años anteriores en su totalidad.' organización metereológica mundial, 15 de diciembre de 2004
> los ojos de hielo de la nasa cambian alrededor de las capas congeladas de la tierra. 'la tapa de hielo de la tierra cambia rápidamente cerca de sus polos. los estudios recientes señalan nuevas pruebas que relacionan el recalentamiento del clima, los cambios en el hielo y la subida del nivel del mar.' 14 de diciembre de 2004
> la actividad humana culpable de la ola de calor del 2003. 'la actividad humana ha aumentado los gases de invernadero en la atmósfera y además ha duplicado el riesgo de veranos europeos calientes excepcionales, como el del 2003.' 2 de diciembre de 2004
> extinción de especies. 'a diferencia de los acontecimientos de extinción de masas de la historia geológica, el fenómeno de extinción actual es aquel por el que sólo una especie - la nuestra - parece ser la única responsable. las amenazas principales para los ecosistemas y la diversidad biológica son: la pérdida del hábitat y la fragmentación, sobreexplotación, contaminación, las invasiones de las especies ajenas, cambio de clima global (cambios en los modelos migratorios, blanqueo de coral, etc.).' noviembre de 2004
> ¿destrucción absoluta? amenazas de, y respuestas a, el impacto del recalentamiento global en el desarrollo humano. 'el impacto del recalentamiento global afecta más a la gente más pobre del mundo, como señalan muchos de nuestros estudios. la producción de alimento, los abastecimientos de agua, la salud pública, y el sustento de la gente están siendo dañados y minados. el recalentamiento global amenaza con invertir el progreso humano.' 20 de octubre de 2004
> pico del petróleo: el desafío más importante al que se enfrenta la civilización moderna. 'ya es hora de caminar juntos y reconocer nuestra vulnerabilidad colectiva, y comenzar a trabajar para cambiar la estructura de nuestra cultura y civilización de modos que nunca hemos intentado antes.' 23 de junio de 2004
> el cambio de clima puede producir un shock. 'Europa noroeste podría tener algunas sorpresas climáticas repentinas en el futuro ... debido al calor de la corriente del océano... esta corriente es sensible al recalentamiento global y podría reducir su intensidad, o hasta desaparecer, a consecuencia del aumento de las temperaturas globales.' 30 de enero de 2004
> yanomami, espíritu del bosque. 'para conectar nuestra concepción de imágenes y representaciones con las de otra cultura... no presenta ni ornamentos de pluma tribales, ni arte 'amerindio' o 'crossover'. tampoco es una exposición etnológica o humanitaria. trata el pensamiento yanomami de igual a igual.' 22 de octubre de 2003
> unesco: declaración universal de la diversidad cultural. adoptada como consecuencia de los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001, reafirma que el diálogo intercultural es la mejor garantía para la paz y rechaza completamente la teoría del choque inevitable de culturas y civilizaciones. Esta declaración sitúa la diversidad cultural al nivel de 'herencia común de la humanidad', 'tan necesaria para la especie humana como la biodiversidad lo es para la naturaleza' y defiende un imperativo ético indisociable del respeto a la dignidad del individuo. 2 de noviembre de 2001

imago
> tupilaks o anteojos de nieve.
¿qué deberíamos ver de lo que está pasando en el norte?

Una presentación de cityborg, "un interface digital con nuestro mundo", y de varios proyectos creativos relacionados que usarán la distro cityborg -- computador móvil, escultura cinética revisitada por la tecnología y greenbots, artbots ecologistas -- o desarrollarán a la propia cityborg -- generador de redes sociales --.

"cityborg es un proyecto cultural orientado a construir una plataforma digital abierta para generar redes sociales en nuestros ambientes mediados. nuestra base abierta es la distro cityborg, una distribución de gnu/linux, y el nodo Internet relacionado, cityborg.net.

las raíces de cityborg se nutren de la energía y de la creciente dinámica de 'colectivo de colectivos' de la barcelona underground. en esta 'sopa primigenia' se aprecia la necesidad de una herramienta cultural nueva que sintetice y contribuya al nuevo movimiento cultural (software libre, exploradores urbanos, diyers, hackivistas...)." >de *cityborg*.

"El trabajo que estamos produciendo es un móvil colgante, o estructura cinética, que se suspende sobre el público y consiste en una serie de placas base funcionales (nodos). Cada uno de estos nodos procesa instrucciones de datos de un ordenador principal (raíz). Los resultados de esta red de ordenadores (cluster) será la proyección visual de sus cálculos combinados en forma de imágenes.

Existe la creencia de que las piezas y componentes de las computadoras son residuos no-reciclables. Hemos notado cómo el comercio está desechando su material informático 'desvalorizado' que se sustituirá por ordenadores de nueva generación más rápidos, con discos duros mayores y tecnología más moderna, que serán desechados a su vez en un plazo de tres o cuatro años. Estas actualizaciones son necesarias y totalmente justificadas, ya que el software y los sistemas operativos se inflan en tamaño, exigiendo un equipo mayor alcance para mantener fundamentalmente el mismo nivel de productividad.

Queremos demostrar que los resduos informáticos no se justifica de ninguna manera. El concepto de este proyecto nació allí. La basura informática sigue siendo muy útil. Estamos apelando a instituciones comerciales y gubernamentales para que donen su basura informática de modo que podamos demostrar su utilidad mediante la creación de un cluster en forma de móvil colgante." >de *computador móvil, escultura cinética revisitada por la tecnología* por Bruce Thomas

"Los artbots son pequeños robots capaces de desarrollar algún tipo de actividad creativa, o también, pueden llegar a considerarse piezas artísticas por sí mismas debido a la manera en la que están construidos, dentro de lo que ya se viene llamando 'arte robótico'. Existen muchos tipos y formas inimaginables, así, los mas populares son los artbots pintores y músicos. Se puede encontrar información sobre éstos en la web de artbots. Al igual que la comunidad dorkbot, existe una comunidad mundial importante en torno a los artbots (de hecho se han presentado varios proyectos en los dorkbots de otras ciudades). Por este motivo desde dorkbot Barcelona nos interesa aportar algo nuevo a este proyecto mundial.

La política ambiental actual que están llevando ciertos países esta acabando y acabará con el planeta en menos tiempo del que nos imaginamos... Esto es una realidad y hay que buscar formas de concienciar mas a la gente... este es el objetivo de esta propuesta...

Para ello propongo realizar pequeños robots cargados con sensores ambientales y paneles solares que se situaran en puntos estratégicos (con fuerte contaminación) de la ciudad donde se monte la instalación. Estos artbots podrían cambiar su forma de alguna manera o realizar alguna acción mayor o menor sobre algo en función de este parámetro que se esta midiendo (imaginaros uno similar a un pez globo que se hincha..., o uno en forma de mariposa que extiende sus alas y se convierte en capullo, otros basados en insectos, u otro que haga crecer unas enredaderas creando un dibujo que solo se pueda ver desde una cámara de vigilancia publica (podemos utilizar las cámaras con IP que realizan streaming en realtime), todo esto para darnos a entender el nivel de polución medioambiental al que estamos sometidos continuamente." >de *greenbots * por Alex Posada

openfriday@straddle3
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presentación de cityborg por david galligani & josep saldaña
computador mobil, escultura cinética revisitada por la tecnología por bruce thomas, greenbots por alex posada, y generador de redes sociales por gerald kogler
+ videos barcelona 2004
viernes, 17 de diciembre, 2004. 20:30 h
straddle3. c/ riereta, 32 1-3
barcelona

contexto relacionado
> locative media lab. 'ahora podemos alterar aspectos sociales y espaciales de las habitaciones, los campus y los barrios que habitamos. paredes, puertas y cortinas se han convertido cada vez más en elementos de un interface arcaico'.
> 'i see what i see not' by tim otto roth. exploring the images of astronomy and elementary particle physics -- the most distant and next boundaries of the cosmos--, in the world's first facade which can be fashioned via internet.
> neighbornodes: wireless extensible neighborhood network. 'un proyecto que mezcla la naturaleza específicamente localizada del vecindario con la naturaleza universal, en red, de la web'. 12 de noviembre, 2004

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> self-adjusting interface usb box

Los profesionales del mundo urbano y territorial tienen que reconocer que los espacios verdes no los crean sólo ellos, como expertos o profesionales, sino también los habitantes y la misma diversidad de plantas, insectos, animales y pájaros, que construyen su casa en nuestras ciudades y pueblos, tal y como expone la nueva investigación impulsada por el E.S.R.C. (Economic and Social Research Council).

Lo que hace verdes los espacios verdes urbanos es que son vivos, y es esta inter-actividad, más allá de lo que es humano, la llave para entender que es lo que hace la ciudad habitable.

Durante la década pasada, la ecología de las áreas urbanas en Gran Bretaña ha ganado el peso que antes se reservaba sólo a las zonas rurales y débilmente pobladas, a los grandes espacios abiertos. Ahora, los científicos reconocen que las ciudades sostienen importantes comunidades de plantas y animales, agrupadas alrededor de diferentes rutas y lugares. Los grupos de expertos en biodiversidad urbana, los naturalistas amateurs y las organizaciones de voluntarios han sido los actores clave en este cambio de énfasis.

Para la investigación, los investigadores han estudiado las actividades de cultivo, conservación y restauración de huertos, de bosques, y de brownfields (solares en transformación) urbanos de Birmingham y Bristol, grabando en más de 60 horas de vídeo los cambios sociales y ecológicos a lo largo del año.

La memoria del trabajo describe con detalle, entre otras cosas, los beneficios de la interacción entre las personas, los animales y las plantas en actividades como por ejemplo la jardinería, la horticultura y el trabajo sobre el paisaje urbano.

En palabras de la profesora Sarah Whatmore: “Nuestra investigación, siguiendo las huellas/los caminos de la flora y la fauna de las ciudades, ha sacado a la luz la diversidad social y ecológica de los paisajes urbanos. Estas plantas y animales no son sólo valiosos en el sentido conservacionista –por la rareza y excepcionalidad de las especies- sino que su valor recae en qué también son elementos claves de la vida urbana. Tanto si se trata de especies raras como muy comunes, las personas, los ciudadanos están directamente implicados y a la vez reciben múltiples beneficios de los diferentes espacios verdes urbanos”.

Y loque aún es más importante: los investigadores constataron que los ciudadanos son verdaderos conocedores expertos desde la perspectiva ecológica; los miembros de asociaciones, de plataformas, de grupos de huertos urbanos, o de grupos de defensa de la naturaleza, poseen habilidades y valiosos conocimientos locales que provienen de las observaciones diarias y han dado lugar a un verdadero 'know how', una cultura, que se difunde porque la comparten con entusiasmo.

Como resultado de la investigación, los autores piden la puesta en valor y en circulación de este conocimiento experto para garantizar que tanto el conocimiento local como las habilidades, que son de gran valor, lleguen al mundo académico, a los responsables de la administración y a los profesionales del territorio y el urbanismo.

Entre los ejemplos estudiados en la investigación se describe: desde un grupo informal de residentes de Birmingham que lucharon junto con una asociación de defensa de la naturaleza para recuperar un espacio en desuso como espacio libre y área de paseo, hasta un proyecto que tenía por objetivo el trabajo con la comunidad local para la mejora en el uso de los espacios verdes del barrio, que tenían un uso muy marginal y que incluso se habían convertido en espacios de riesgo para la salud pública. Los autores de la investigación también han encontrado ejemplos en que los ciudadanos han organizado proyectos de estudio de la diversidad de sus espacios verdes urbanos e incluso limpiezas y mejoras de espacios verdes urbanos y bosquecillos próximos.

El forum titulado 'Living cities: a new agenda for urban natures', (ciudades vivas, una nueva agenda para las naturalezas urbanas) lo llevó a término el equipo investigador en diciembre de 2003.

Como la profesora Whatmore dijo: "Este proyecto ha reforzado nuestra comprensión del valor de los conocimientos técnicos prácticos, del entusiasmo apasionado y de la preocupación ecológica que los habitantes de la ciudad aplican en la creación de varios espacios verdes urbanos. Los resultados de la investigación plantean un reto a los responsables de las políticas públicas y a los expertos por incluir este conocimiento de la población local más constructivamente en un futuro inmediato”. >de *How city dwellers and living things put the green into our urban open spaces*. 25 de noviembre, 2004

contexto relacionado
> project for public spaces. 'creando y manteniendo espacios públicos que crean comunidad ... dando soporte a la gente para que hagan crecer y conviertan sus espacios públicos en lugares vitales para la comunidad'.
> parccentralpark. 'una cocina urbana emergente'.
> robotariumx. 'concebido como un jardín público, se construye como una gran estructura de vidrio a partir de 30-40 pequeños robots ... malgrat pot ser associat a d'altres visualitzacions didàctiques com pot ser l'acuari, l'herbari o el reptari, el robotari es proposa un cuestionamiento crítico del saber'.

imago
> un polvo urbano y verde construye nuestra ciudad