Las magníficas esculturas de piedra de la cultura maya clásica (AD 250-900) han fascinado mucho tiempo a los arqueólogos y al gran público por igual. ¿Pero qué significaban las escenas representadas en estos monumentos en su sociedad? Takeshi Inomata (Universidad de Arizona) sostiene que estas imágenes comúnmente muestran actos de la interpretación pública de sus dirigentes, revelando el papel prominente que jugaba el teatro en la organización política maya.

Analizando las plazas donde muchos monumentos de piedra están situados, Inomata sugiere que la amplitud de los lugares de reunión fuera una preocupación crucial en el urbanismo maya. Los espacios fueron diseñados para acomodar toda la población de todo el reino, o una parte sustancial.

Con tocados ostentosos de plumas y trajes muy elaborados, los reyes mayas bailaban en estas plazas grandes delante de un gran auditorio. Estos espectáculos de masas eran ocasiones en las cuales el pueblo en general compartía la experiencia de los dirigentes allí presentes que interpretaban rituales culturalmente cargados, explica Inomata. Sin embargo, esto también significaba que los dirigentes estaban bajo la evaluación constante de los gobernados.

"Los acontecimientos teatrales en gran escala dotaban de una realidad física a una comunidad y ayudaban a formar identidades de comunidad inestables en formas tangibles a través del uso de actos simbólicos y objetos," escribe Inomata. "La posición central de los dirigentes en acontecimientos comunales sugiere que las identidades de la comunidad Maya giraran alrededor de las imágenes de los líderes políticos supremos. … Las grandes reuniones también le daban a la elite una oportunidad para imponer sus ideologías y valores culturales entre el resto de sociedad mediante sus interpretaciones." >de *New study explores role of theater in Maya political organization*.*Un nuevo estudio explora el papel del teatro en la organización política Maya*. 2 de octubre de 2006

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