Artnodes es un espacio centrado en el estudio de las intersecciones entre el arte, la ciencia y la tecnología que se articula en red y, principalmente, en la Red.

Artnodes se estructura mediante la progresiva construcción de carpetas monográficas que, una vez abiertas, continuarán activas interrelacionándose entre ellas, de modo que constituirán nodos dentro de una red de conocimientos interrelacionados. El nodo de noviembre está dedicado a las heterotopías glocales, una reflexión sobre arte, activismo y tecnología.

'Heterotopías' se refiere a un concepto creado y utilizado por Michel Foucault, David Harvey, E.Soja o Marc Augé -entre otros-. "No vivimos en una especie de vacío, dentro del cual podríamos situar individuos y cosas. No vivimos en una especie de vacío que podría ser coloreado con diversas sombras de luz, vivimos dentro de un sistema de relaciones que define lugares que son irreductibles entre si y en absoluto superponibles los unos a los otros... Estoy interesado en ciertos espacios que tienen la curiosa propiedad de estar en relación con todos los demás lugares, pero en un modo en que sospechan, neutralizan o inventan el sistema de relaciones que designan, reflejan o reflexionan" (Of Other Spaces by Michel Foucault*. March, 1967). El Panopticón es usado por Foucault como metáfora de un sistema de control del Estado sobre sus ciudadanos mediante la geografía y la arquitectura; siendo las heterotopías espacios que escapan a ese sistema. La movilización contra la guerra en Irak puede ser un ejemplo real de este tipo de espacios.

contexto relacionado
> artnodes.
> heterotopies glocals. callús, 2003-2004.
> otro mundo está sucediendo: movimientos basados en la red. 3 de marzo, 2003
> towards a cultural connectionism: the search for organizational models for a post-web world by roger malina. 12 de junio, 2002

openfriday@straddle3
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proyecto heterotopías por raquel paricio y pau alsina +
navegar.te por jan bechberger y jaime burriel
viernes 28 de noviembre, 2003. 20 h
straddle3. c/ riereta, 32 1-3
barcelona

imago
> e'teros: acerca de otros lugares; remolinos de polvo y más

las heterotopias son espacios otros, espacios donde se hace posible la diversidad y la diferencia porque simultanean varios espacios en uno, cortocircuitando las habituales microfisicas del poder inscritas en los usos que damos a los diferentes lugares.

Es un concepto interesante que puede recorrerse y verse transformado a lo largo y ancho del pensamiento geográfico y sus parientes cercanos como el urbanismo o la arquitectura. Es un concepto incómodo, que agita posibles y materializa utopias sin lugar, porque se refiere a espacios reales que cumplen una función dentro de nuestras sociedades.

Quizás guardden relación con los lugares de tránsito, iniciáticos o de catársis donde se ponen en cuestión las identidades y se muta de piel hacia nuevos estados, eslabones a cumplir como el tránsito de la adolescencia, la muerte, la presentación en sociedad o demás ritos inciáticos al uso.

Marc Augé hablaba de los no-lugares, espacios de confllicto donde las identidaes chocan y se confrontan dando a lugar a nuevas identidades híbridas o procesos de subjetivación explorativos.

Los interaccionistas simbólicos hablaban de la observación flotante para dibujar etnografias emergentes que tenian lugar principalmente en los espacios públicos de las ciudades donde se fusionan mil mundos diversos o conviven uno a tocar con el otro creando pequeños momentos de fusión que devienen auténticas fisuras en el continuum normalizador de las sociedades contemporáneas.

Los situacionistas hablaban de la deriva como método de exploración y entrega a los flujos de la ciudad, su peligrosidad desestructuradora en los espacios públicos territorio acotado por los urbanistas al uso, vehiculadores perversos de comportamientos urbanos y generadores de sutiles identidades efímeras.

Podriamos seguir y meternos en mil historias mas que guardan relación y que contribuyen a dar solera a esto de las heterotopias. Podemos decir que solo es una palabreja pero es cierto que a menudo solo por palabrejas se ha cambiado el mundo y continua generando acciones en todas las partes del mundo. La palabra es práctica, genera acción física, práctica que transforma el mundo y la teoría tiene su sentido en tanto en cuanto plantea la transformación del mundo.

Por ello vincular Heterotopias activismo en Internet es luchar contra la marginación de internet en el espacio de lo real, como segregado del espacio social más oficial donde transcurren los poderes politico-economicos, auténticos agentes transformadores que ostentan el macropoder del capitalismo descentralizado a-nacional y donde esos espejismos llamados EStados rinden tributo. La fusión del ciberespacio con la calle es de vital importancia para aprovechar el potencial organizativo y critico que otorga Internet como instrumento para la articulación local y global a la vez y agrupadora de colectivos dispersos que al margen de sus identidades se organizan generando multitudes que integran sus diferencias en pro de actuaciones concretas dirigidas a provocar el cambio social.